来源:济南家长帮 作者:小河辣椒 2017-12-01 17:21:12
教学两者实在是不能分离的,实在是应当合一的。依我看来,教学要合一,有三个理由:
第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。
原文
先生究竟应该怎样子才好?我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
教学生学有什么意思呢?就是把教和学联络起来:一方面要先生负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。
对于一个问题,不是要先生拿现成的解决方法来传授学生,乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序,安排停当,指导他,使他以最短的时间,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。
得了这种经验理想,然后学生才能探知识的本源,求知识的归宿,对于世间一切真理,不难取之无尽,用之无穷了。
这就是孟子所说的“自得”,也就是现今教育家所主张的“自动”。所以要想学生自得自动,必先有教学生学的先生。
这是教学应该合一的第一个理由。
结合教学实操
《陶行知文案》
陶行知说世界上的先生可分为三种:
第一种先生只会教书,只会那一本书要儿童来读它、记它,把小孩子作为书架子。
第二种先生不是教书,乃是教学生。凡是学生需要的,他都拿来给他们。
把学生需要的知识给学生,先生仍以教为中心。不是引导学生自己主动去学,学生仍然是在“被动的地位”,接受教师传授现成的知识。
第三种先生不是教书,不是教学生,而是教学生学。
陶行知认为,第三种先生才是最好的。“教学生学”必须树立“以学生为中心”的观念,在教学活动中要尊重学生的主体地位,发挥学生的主体作用。
课程实施要求从以教师为主的教学向以学生为主的教学转变,设计教学时:
一、注重对学生学习能力的培养,让他们学会学习所学知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动构建。
二、要注重学习能力的培养,让学生学会学习,掌握学习和更新知识的能力,即“授之以渔”。
三、重视学习过程。
第二,教的法子必须根据于学的法子
原文
从前先生,只管照自己的意思去教学生;凡是学生的才能兴味,一概不顾,专门勉强拿学生来凑他的教法,配他的教材。一来先生收效很少,二来学生苦恼太多,这都教学不合一的流弊。
如果让教的法子自然根据学的法子,那时先生就费力少而成功多,学生一方面也就能够乐学了。
所以怎样学就须怎样教;学得多教得多,学得少教得少;学得快教得快,学得慢教得慢。
这是教学应该合一的第二理
结合教学实操
《陶行知文案》
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